دارالسّلام

بسم رب الحسین علیه السلام 

امام خامنه ای (حفظه الله)فرمود:

«اگر من بخواهم یک توصیه بر شما بکنم ،اون توصیه این خواهد بود که بصیرت 

خودتون روزیاد کنید.

بلا هایی که بر ملت ها وارد می شود در بسیاری از مواردبر اثر بی بصیرتی است.»

اگر برخی ازخواص کشورما کمی بصیرت داشتند در فتنه 88 اسیر نمی شدند

وسقوط نمی کردند.

برائت از مشرکین  و اعلام بیزاری جستن از دشمنان  خدا ،

یکی از واجبات دینی ما می باشد .

یاید بر سرعوامل استکبار فریاد بزنیم که«آهای ترسوهای بزدل،

که زبانتان به آزادی بیان و حقوق بشر و دستانتان به خانه‌های 

مظلومان دراز است، آهای کسانی که به زور بازویتان غره شده‌اید

 و صدای نا حقتان را در BBCها و CNNها بلند می کنید،

آهای خونخوارانی که زهر در کام ملت‌ها می‌ریزید و تحمل تلخی حقیقت را ندارید،

اری بروید و بدانید که ما منتظر منتقم خون حسینیم.

 بروید ای نوادگان قاتلان امام حسین علیه السلام .

بروید و به افتخار کشتن علی‌اصغر علیه السلام  پایکوبی کنید.

بروید و به تارهای عنکبوتیتان پناه ببرید از ذوالفقار علی علیه السلام.

بروید و ما را تحریم کنید از لقمه‌های حرامتان.

بروید و به شورای امنیتتان بگویید فکری بکند برای امنیت شما در زمان ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه شریف..........

غفلت، عامل بی بصیرتی

آیت الله خامنه ای (حفظه الله)فرمود:

غرور و غفلت از یاد خدا را موجب پایان یافتن رحمت الهی دانستند

 و باید مراقب بود تا هیجانات سیاسی و بگو و مگوهایی که در یک کشور آزاد،

 طبیعی است، ما را از یاد خدا و هدف اصلی منحرف نکند.

غفلت چیست؟ غفلت به معنای فراموشی، سهل انگاری و بی اعتنایی به اموردینی است .

حالتی است که انسان بدان دچار می شود و مسیر درست  را گم می کند.

ریشه غفلت را می توان در مواظبت  نکردن وعدم هوشیاری نسبت به موقعیت

 خود جست وجو کرد که به سبب سرگرم شدن به امور کم ارزش و بی اهمیت

 دنیا به سراغ آدمی می آید.

عامل غفلت از دیدگاه قران کریم:

1.     سرگرم شدن انسان ها به امور سطحی  (روم آیه 7)

2.     دنیادوستی و سرگرم شدن به آن (نحل آیات 107 و 108 و عنکبوت آیه 64)

3.     قرار گرفتن در موقعیت برتر اقتصادی و اجتماعی و رفاه زدگی (مریم آیات 73 و 75)

4.     آرزوهای باطل و آمال ناچیز (حجر آیات 2 و 3)

5.      تزیین و آراسته شدن اعمال زشت از سوی دشمنان و شیاطین(انعام آیات 42 و 43)

6.      افتادن در ظواهر فریبنده دنیا (انعام آیه 32 و روم آیه 7)

7.     خداوند غفلت انسان در دنیا را مهم ترین مانع بصیرت او نسبت به حقایق می داند در آیات 124 و 126 سوره طه و نیز 22 سوره ق

8.     تشخیص ندادن مسیر حق از باطل  در میان فتنه ها. (اعراف آیات 146 و 179) و.....

 

انسان ها با این عوامل از حقایق و اهداف و مقاصد اصلی زندگی و نیز از خدا 

و آخرت غافل می شوند و آن را فراموش کرده و در مسیری مخالف مسیر حق 

و عدالت گام برمی دارند و بیراهه را راه می شمارند و در آن حرکت می کنند .

کسانی که گرفتار غفلت می شوند، گاه قوای ادراکی آنان مهر می شود

 و درک درستی از حقایق نیز پیدا نمی کنند، لذا تحلیل مسایل و رخدادها 

برای آنان سخت و دشوار می شود و تببین نادرستی از آن ها ارائه می دهند. 

از آن جایی که سرگرم شدن به دنیا، آنان را از خردورزی و تعقل باز می دارد، 

تحلیل ها و تبیین ها و حتی توصیه های آنان، به دور از خردورزی می باشد

 و به جای آن که مسیر را مشخص سازد و راه را بنمایاند، 

آنان را به سوی غفلت فزون تر و گمراهی بیش تر سوق می دهند. (انعام آیه 32 و اعراف آیه 169)

بسیاری از انسان ها به سبب موقعیت های برتر اجتماعی و منصب و مقام

 دچار غفلت می شوند و خداوند و آخرت را از یاد می برند و از هدایت های الهی

 محروم می شوند و بر دل هایشان قفل زده می شود. این گونه است که به 

بیراهه ها رفته و رشد و کمال را ترک می کنند. (اعراف آیه146)

و راه های ادراکی و شناختی شان بسته می شود (نحل آیات 107و 108) 

 و هشدار می دهد تا با ذکر و یاد خداوند، از غفلت دور گردد، 

زیرا کسانی که دچار چنین غفلتی شوند، نمی توانند به هیچ انذار و نصیحتی

 گوش فرا  دهند و خیراندیشی ناصحان را دشمنی می شمارند (حجر آیات70 و 72)

.............................................

 

 وقتی امام در صحنه است

 اگر در صحنه نیستی  

هر کجا 

 

خواهی باش 

 

 

 

چه ایستاده به نماز چه نشسته بر سفره شراب